大禹九州分野，用天上星宿对应地上区域，划分了古九州。
天文学的研究成果应用于地上区域，别管是否科学，起码有一定文化象征意义。大禹为天子，天下共主，天下归一。
九州后来变成几十个州，历经几千年。很多州，起码一千多年的历史了。
一个州的口音，习俗，文化传统，等等就是各有各的特色。
比如胶东半岛，莱州府和登州府，说话差别就是大。二者区域划分将近上千年，
莱州变成县级市归属烟台，但是和烟台之间归宿感很差。烟台方面，对于胶莱河西部的人，蔑称为西部莱子。如同苏南称呼苏北为刚波宁。
实际上，青岛过去是莱州府的辖区。辖区内口音也相近。烟台市区对莱州市的发展完全不管。局面也比较尴尬。
至于江苏，更是严重，州府所在历来有别。
差别最大的，应该是是徐州，连云港宿迁等地和苏南地区。属于淮河以北。正经的南北方差别，
甚至黄河没有改道时候，还在黄河北，黄河故道几千年。差异当然特别大。
古徐州最早州府在临沂附近，后期在彭城。东方为青州，齐也；泗上为徐州，鲁也；东南为扬州，越也；
徐州按照古制是鲁所在地。
到明朝时候徐州只是名义上的徐州了，地方小多了。
金朝的时候，山东省行省所在，邳州，也就是下邳那里。所以徐州和山东纠缠不清有历史原因。
有社科院考证过，真正的大槐树移民和山西没有关系。是在山东行省所在下邳，当地目前仍有一颗汉代的大槐树。移民时间发生在金朝，
移民有东海郡和邳州等地，往北迁徙到山东各地，尤其是目前山东省西南。这些人有个共同的饮食特征貌似就是摊煎饼。
因为清末黄河改道，形成黄泛区。所以逃荒的饥民多，所以苏南那片讥讽为江北人。
同样的，过去登州府下辖，不但有烟台和威海，还有海对面的大连金州，营口等地。
东三省大量山东移民，移民后代很少有人保留老家口音，但大连和烟台蓬莱的口音几乎一模一样。就是在一个行政区划时间长，历史认同感强。
，虽然大连和沈阳一个省，但是地域认同感上非常差。两边对骂也是屡见不鲜。
潍坊市也是山东比较尴尬的地方，也是因为历史上没有任何认同感，过去东三府没有潍坊。潍县古来属于莱州府。就算离潍坊市区特别近的昌邑对潍坊的认同也一般。更不用说青州，诸城等地。
而济南府历来就有。济南府周边小弟的向心力一直都很强。周边小弟的认同感也强。
江苏内斗严重，就因为文化隔阂太久。
而南京位置尴尬，因为南京本来就过去的明朝首都。南直隶省会。后来划分成这样，是清政府有意为之。硬分出来这么尴尬的安徽省和江苏省。
说马鞍山是南京太保，这都是几千年的文化向心力，不是一朝一夕的事情。很正常。
另外，古代流传的名字，轻易不要改，那都是历经几千年有深刻文化内涵，刻在dna的记号。
